體驗(yàn)生活是塑造角色的法寶
撰文/劉海褀
我今年已經(jīng)81歲了，從1958 年5月通過考試由靖港區(qū)供銷社調(diào)入湖南省花鼓戲劇院任演員至今，我在劇院工作生活了將近60年，曾擔(dān)任過劇院紀(jì)檢書記、演員隊(duì)隊(duì)長、辦公室主任等職。
▲劉海祺 近影
在劇院從藝三十六年中， 參加了劇院100多個(gè)自創(chuàng)和移植劇目的演出，并在劇目中擔(dān)任不同的角色，其代表作有《烘房飄香》劇目中扮演的春山伯，曾參加了中南區(qū)會(huì)演、并由珠影拍成電影;自創(chuàng)劇目《洪為公》中扮演“洪為公”，曾參加廣州軍區(qū)的調(diào)演;《野鴨洲》中扮演“丁書記”,被珠影廠拍成戲曲故事片;《還牛》中扮演“張茂林”，此劇由湖南電視臺(tái)拍制成電視劇;《三里灣》中扮演“范登高”并二次晉京演出。這些都是我塑造的不同性格、不同層次的農(nóng)民形象，得到了觀眾的好評(píng)，同時(shí)也得到同仁的贊許。特別是《還牛》中扮演的“張茂林”形象，我利用農(nóng)民的習(xí)慣動(dòng)作，抹鼻搓手來表現(xiàn)他對(duì)“臘樹村”無償“還牛”的共產(chǎn)主義風(fēng)格的內(nèi)心感激。在外型上，我利用平時(shí)湖區(qū)人的打扮，頭上裹著白洋絨手巾，穿一件土布扣上衣，系一條短短的圍裙，背一把紅色紙雨傘，挎一個(gè)黃色的、流行的軍包，腳上蹬一雙解放鞋。看到山區(qū)的變化興高采烈、踏著堅(jiān)實(shí)的步伐從側(cè)幕走出，頓時(shí)觀眾一片嘩然，真像湖區(qū)的農(nóng)民，有的說：以為農(nóng)民走錯(cuò)，走到舞臺(tái)上來了……
▲《三里灣》劇照
我不是農(nóng)民，家也沒住在農(nóng)村，為什么我塑造的形像會(huì)像農(nóng)民，這都是我們每年要深入農(nóng)村去體驗(yàn)生活，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)的“三同”一片，去體驗(yàn)他們思想情感，這就是我塑造農(nóng)民形象的生活源泉。
▲《野鴨洲》飾 丁書記
花鼓戲源于地花鼓，群眾喜聞樂見，隨著社會(huì)的發(fā)展，文藝的進(jìn)步，打破“三小戲”的局限，為滿足觀眾要求，就要移植優(yōu)秀的歷史劇目來滿足觀眾，這樣就要求“分門別類”行當(dāng)齊全的戲曲劇團(tuán)，花臉行當(dāng)就成為花鼓戲新興行當(dāng)，由于花鼓戲系曲牌音樂體系，要用花鼓戲味道濃烈的音樂去表現(xiàn)粗暴、魯莽之類人物的內(nèi)心情感，又不失虎霸之音的重唱的獨(dú)角花臉戲，還值得我們?cè)趯?shí)踐中去摸索。自己沒有，就要去借鑒，取長補(bǔ)短，這是戲曲藝術(shù)的共性。院里曾派我找湘劇的董武炎、曾金貴老師學(xué)戲、解放身體，了解程式的運(yùn)用，在演“魏忠賢”“柯陸亞德”“來俊臣”“包公”等花臉戲時(shí)受益匪淺，得到了本院專家老師們贊許，雖無建樹，但能完成此項(xiàng)工作，對(duì)我也是一種慰藉。
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