湖南花鼓戲簡介
湖南花鼓戲是一個富有地方色彩的小戲。它胚胎于民間歌舞，最初為一旦一丑(二小)的地花鼓形式，后來發(fā)展為一旦一丑一生(三小)的早期花鼓戲，常在過年過節(jié)、婚慶壽誕、賀新居時演唱，群眾稱為“草臺子花鼓戲”。當時演出形式簡陋，演員亦很少，有“七人班”、“八人班”、“十二人班”不等，成員多系農(nóng)民或手工業(yè)者，有戲唱就聚集在一起，不唱戲就各自回家生產(chǎn)，班社是帶有季節(jié)性的和半職業(yè)性的。沒有科班，培養(yǎng)演員是采用帶徒弟的辦法。據(jù)藝人們談，在清末民初之時，各地花鼓戲就很盛行。
花鼓戲是在勞動人民生活中逐漸成長起來的。它的劇目，絕大部分歌頌了勞動人民的勞動、斗爭、愛情和美好的愿望;而且語言生動明快，生活氣息非常濃厚，饒有風趣;曲調(diào)粗獷健朗，優(yōu)美動人。因而它是勞動人民最熟悉和最熱愛的一個劇種。
花鼓戲在形成和發(fā)展過程中，和湖北楚劇有藝術(shù)方面的交流，也受到本省皮影戲、湘劇、祁陽戲的一些影響，同時與師道音樂也有著深厚的關(guān)系。由于各地生產(chǎn)情況、風俗習慣、語言等不同，花鼓戲形成了許多流派，共有長沙、衡陽、祁陽、邵陽、常德、岳陽等十來種路子。各地花鼓戲均有自己獨特的節(jié)目，在音樂和表演上亦各有自己的特色。
由于花鼓戲是勞動人民生活中成長起來的藝術(shù)，對舊社會統(tǒng)治階級具有強烈的反抗性。解放以前，反動統(tǒng)治者視花鼓戲為洪水猛獸，用各種辦法來摧殘它、扼殺它，十大禁條中第一條就是“禁演花鼓‘淫’戲”，他們沒收樂器，燒毀行箱，迫害藝人。盡管如此，花鼓戲卻有如石縫中的青松一般在勞動人民的愛撫下，頑強地、曲折地保留了下來。解放以后，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在文藝為工農(nóng)兵服務(wù)、為社會主義服務(wù)，以及“百花齊放，百家爭鳴，推陳出新”的方針指導(dǎo)下，花鼓戲和其它劇種一樣，獲得了空前的發(fā)展與繁榮。成立了專業(yè)的劇院、劇團，許多劇目如《劉海砍樵》《長工與翠鳥》《打鳥》《打鐵》《送表妹》《菜園會》《盤花》等經(jīng)過整理改編之后，更加光彩奪目;也由于花鼓戲生動活潑，具有濃厚的生活氣息，在反映現(xiàn)代生活方面具備了有利的條件，創(chuàng)作的現(xiàn)代劇目如《雙送糧》《姑嫂忙》《三里灣》《我的一家》等，亦均受到廣大觀眾的愛戴與歡迎。十幾年來，花鼓戲培訓了大批青年演員，他們經(jīng)過各項政治斗爭的考驗與較長時期的藝術(shù)實踐，在政治上、藝術(shù)上的成長都是較顯著的，很多優(yōu)秀演員在歷屆全國、全省會演中獲得了各種獎勵，他們的表演藝術(shù)在觀眾中留下了深刻的印象。花鼓戲藝術(shù)在黨的陽光雨露培植之下，在人民愛戴之下，具有蓬勃的生命力，不斷地獲得發(fā)展與繁榮。
湖南省花鼓戲劇院
1960年節(jié)目單
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