楊天朗：當(dāng)傳統(tǒng)花鼓戲遇上交響樂——評“偉人之聲”毛澤東詩詞花鼓戲交響音樂會
當(dāng)傳統(tǒng)花鼓戲遇上交響樂——評“偉人之聲”毛澤東詩詞花鼓戲交響音樂會
文丨楊天朗
當(dāng)花鼓戲和交響樂相遇，會碰撞出什么樣的火花?11月21日晚，一場中國傳統(tǒng)文化與西方音樂深度融合的——“偉人之聲”毛澤東詩詞花鼓交響音樂會，在文旅中國、一通文化等平臺多屏現(xiàn)場直播，新的戲曲音樂演繹方式不僅為在湖南大劇院現(xiàn)場感受的群眾帶來了視覺盛宴，也讓超300萬在線上觀看的網(wǎng)友直呼震撼，為“盛世繁花”第三屆全國花鼓戲優(yōu)秀劇目展演畫上圓滿的句號。
傳統(tǒng)文化與交響形式的雙向奔赴 音樂會精選毛澤東同志極具代表性的詩詞19首，由長沙花鼓戲國家級傳承人、知名音樂家歐陽覺文擔(dān)綱作曲，知名音樂家楊天解老師擔(dān)任配器，表演藝術(shù)家李小嘉、劉趙黔、張也、謝曉君、李左、周回生、葉紅等傾情演唱。
“偉人之聲”毛澤東詩詞花鼓交響音樂會由湖南省花鼓戲保護傳承中心、長沙交響樂團、長沙市花鼓戲保護傳承中心合作，精選毛澤東同志極具代表性的詩詞19首，由長沙花鼓戲國家級傳承人、知名音樂家歐陽覺文擔(dān)綱作曲，知名音樂家楊天解老師擔(dān)任配器，表演藝術(shù)家李小嘉、劉趙黔、張也、謝曉君、李左、周回生、葉紅等傾情演唱。
今年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，“經(jīng)過長期努力，我們比以往任何一個時代都有條件破解“古今中西之爭”，也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。” “偉人之聲”毛澤東詩詞花鼓交響音樂會便是新時代文化傳承發(fā)展最生動的實踐成果之一。 音樂會巧妙地結(jié)合了西方交響樂宏大、民族樂器靈巧的特點，將民族樂器融入交響樂，不僅做到了花鼓戲文化特色與時代發(fā)展的融合，為花鼓戲的傳承和發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)，也加快了戲曲的發(fā)展轉(zhuǎn)型，更是為后期的花鼓戲文化創(chuàng)新破圈提供新的思考方向。
文藝創(chuàng)作必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，要運用其科學(xué)的世界觀和方法論完成創(chuàng)作。
把馬克思主義基本原理，和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是新時代中國文藝繁榮發(fā)展的必由之路。只有做到“兩個結(jié)合”，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。 紅色文化與現(xiàn)實題材的深度融合 詩詞是中國文學(xué)史上獨特的表現(xiàn)形式的文化遺產(chǎn)。
毛澤東同志不僅是一位杰出的政治家，也是一位充滿革命浪漫主義氣質(zhì)的詩人，其作品恢宏磅礴與曲折委婉，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的典范，吸引眾多作曲家競相譜曲。
“長島人歌動地詩”，是當(dāng)晚演唱的《答友人》一詩中的詞。“長島”指湘江中的橘子洲，意指湖南人唱出了驚天地泣鬼神的詩歌。用此詩句來形容當(dāng)晚的演出，也是最恰當(dāng)不過。
卜再庭是著名的湖南花鼓戲作曲家，他根據(jù)花鼓戲小調(diào)《木馬調(diào)》，將《蝶戀花·答李淑一》改編成花鼓戲風(fēng)格的民間小調(diào)，由著名湘籍歌唱家張也用長沙方言演繹，她明亮清脆的音色、細(xì)膩委婉的唱腔，唱出了革命先烈楊開慧和柳直荀的革命情懷，唱出了雄才大略的無產(chǎn)階級革命家毛澤東的悲痛情感，把人間的悲歡離合同月宮凄美動人的神話傳說巧妙自然地結(jié)合在一起，把一杯人間苦釀化作一場漫天花雨，也將當(dāng)晚演出推向最高潮。
湖南是中國共產(chǎn)黨和中國革命的重要策源地，走出了以毛澤東為主要代表的一大批無產(chǎn)階級革命家，成就了“十步之內(nèi)，必有芳草”的璀璨榮光。 新時代的文化必須堅持傳承弘揚紅色文化，發(fā)展社會主義先進文化，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。 文藝創(chuàng)作與對外傳播的有益探索 習(xí)近平總書記指出，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。
毛澤東詩詞是歷史留給我們一份珍貴的禮物，曲作者們賦予它豐富多彩、風(fēng)格獨特的音樂表現(xiàn)形式，已成我國音樂發(fā)展的重要部分，給人民群眾帶來激勵和鼓舞，口口相傳的傳播方式讓毛澤東詩詞歌曲回響在神州大地。
當(dāng)晚的演出，在文藝中國、一通文化等十多家單位和媒體平臺聯(lián)動直播，當(dāng)晚觀看人數(shù)超300萬。通過直播這一形式為傳統(tǒng)戲曲培養(yǎng)了大批愛好者和忠實粉絲，更能有效激活傳統(tǒng)文化生命力的傳播創(chuàng)新價值。相關(guān)演出視頻還在抖音、bilibili等新媒體端廣泛轉(zhuǎn)發(fā)推送，在年輕人中引發(fā)“戲曲潮”。 對文藝工作者來說，融合中國和世界、傳統(tǒng)和現(xiàn)代，是一項艱巨的任務(wù)，但又是必須的努力方向。只有在“兩個結(jié)合”的指導(dǎo)下做好這“兩個融合”，社會主義文化的大發(fā)展大繁榮才能變成生動的現(xiàn)實。
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